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  • 李炳南答：临终没有人助念，是不是一定能够往生？

    李炳南答： 　　临终的时候，痛苦昏沉，一念之间，至关紧要，如果内心颠倒，或者外有恶缘，就坏了大事了。请人助念，就可以防止这两桩事情的发生。但助念团并不是到处都有，所以平时佛化家庭，广结善缘，就非常重要了。

    李炳南

    往生|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/15290418626.html

  • 李炳南答：临终时会有魔化身为阿弥陀佛来引诱吗？

    李炳南答： 　　这个事情不必忧虑，平素心念弥陀，临终正念仍是弥陀，一定不是魔境，什么因就结什么果啊！如果平时杂修不专，念头不一，临终正念就没有把握了。到这个时候，即使明明知道是恶境，但自己也无法挽救了。所以临终助念特别重要。

    李炳南

    净土|往生|临终

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19141019125.html

  • 只为今生难免堕恶道 谋求涅槃利益自然来

    　　“业果不虚轮回苦，勤思消除后世贪。” 　　当你对此生的名声、地位、权力等看得较淡，非常急于准备来世的时候，你还要断除对后世的贪欲，即对来世得到人天福乐的那种贪欲。那么，是不是不求今生，今生就会痛苦？不求来世，来世就会痛苦呢？绝对不会。因为你之所求不是放弃了今生与来世，而是寻求更远更大的目标。 　　当你寻求来世的时候，今生所需的福乐自然会到来；当你彻底断除对来世的贪著，而寻求圆满涅槃...

    夏坝仁波切

    |出离心|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/19103828965.html

  • 问：看不顺眼的人要如何对待？

    能把看不顺眼的人，也能看得很顺眼，问题就解决了。当彼此看不顺眼的时候，要回过头来反省.检讨自己，改过自新，“我为什幺让他看不顺眼？”看不顺眼属于傲慢，傲慢是嗔恚，要把这个毛病彻底改掉，学佛菩萨，诸佛菩萨看妖魔鬼怪都很顺眼。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10054577694.html

  • 论念佛人临终往生与不往生的道理

    。为什么我看见有许多出家人和在家人，在平素的时候，也常常念佛，常常说要求生西方，到了临终的时候，往往糊糊涂涂的死，没有几人真能往生西方，这是什么道理呢？　　答：这是行人临终的时候，因缘不具足的缘故。临终的时候，若是因缘能具足的话，那么十人就有十人往生，百人就有百人往生，千万人就有千万人往生。 　　问：什么是因缘呢？　　答：行人平素真信、切愿、念佛求生西方，到了临终的时候，也如平素一样的真信、切愿...

    妙真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310152104.html

  • 道安法师答：阿弥陀佛念到今天，还是打妄想，这是什么原因？

    有人说：“我阿弥陀佛念到今天，还是打妄想，这是什么原因呢？” 道安法师答：这里面有一个窍门，大家要知道，你念佛的时候，思想要集中，把阿弥陀佛当作一句阿弥陀佛来念。如果你念佛...正课的时候瞎打妄想，不仅浪费光阴，也浪费精神，所以我们应该把念佛当作最要紧的事来对待。念佛的时候，把其他事情先放在一边不去想它，认认真真一句接一句念，嘴里念得清清楚楚，耳朵听得清清楚楚，这样自然就能...

    道安法师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21231411141.html

  • 战德克答：创造佛教的人，究竟是谁？

    【问】这个创造佛教的人，究竟是谁？ 【战德克答】这个人说起来谁都知道，他是印度迦毗罗国净饭王的太子，名叫释迦牟尼。他幼年的时候，对于世间的一切学问，都已经通达了。而后年纪渐大，他看见世界上的人和物互相残杀，互相吞啖，循环不停。又感到生老病死是免不掉的，就觉得这个世界上的事物都是苦的。非求一个解脱苦恼的法子不可。因此到了十九岁时，他就抛开了富贵荣华，出家修行。在修行的时候，受了许多坚苦，时常忍著...

    战德克

    释迦牟尼佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/16380218405.html

  • 明一法师答：人世间太苦了，想死怎么办？

    ，请问师父末学该如何做呢？ 明一法师答：我们遇到困境的时候，往往会想一死了之。自己就有过这些念头，这在《与一位母亲的对话》中有讲。但是，现在学佛了，知道了人生难得。现在有了这难得的人生就不能浪费了啊。所以，用这难得的机会寻找了生脱死的途径不是更好，当然如果还有责任和义务还是要先尽责任和义务，因为没有尽完责任与义务就想了生脱死就像是盖空空中楼阁。 如果想死的念头（粗重烦恼）很大的时候，建议你拜忏...

    明一法师

    因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19252733279.html

  • 下回就轮到我了

    一位朋友来家里聊天，谈到不久之前他的姊姊过世了。 他说：“我姊姊过世的时候，我哭得真伤心，伤心的程度超过妈妈死的时候。” 我觉得十分疑惑，问他：“是不是你和姊姊的感情很好，胜过你和妈妈的感情呢？” 他回答说：“不是呀！只是我一想到姊姊死了，下回就轮到我了，心里就会悲从中来，伤心不已。从前妈妈死的时候，想到中间还有姊姊挡着，不会那么快轮到我，现在连挡着的人...

    林清玄

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/12563235292.html

  • 慈悲不等于放纵对方的欲望----灵山居士

    假如我们对于佛教里面的慈悲不是很了解的话，我们就会认为对别人慈悲就是同情对方帮助对方或者当对方提出要在你家过夜的时候，你不能皱一下眉头，否则你就很不慈悲。我们会认为慈悲就意味着不拒绝。那么我们就会困惑于它的适用范围。 应该说慈悲有很多种表现方式，通常我们见到最多的是那种慈眉善目的慈悲，不过有很多时候慈悲并不以这种方式表现出来。有的时候，真正的慈悲需要一副愤怒的面孔。还有些时候，真正的...

    佚名

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